25 Mai (98)

David a zis Filisteanului: Tu vii împotriva mea cu sabie, cu suliţă şi cu pavăză; iar eu vin împotriva ta cu Numele Domnului oştirilor. – 1. Samuel 17: 45.

 

         Înainte de venirea Domnului la Templu, consacraţii erau numai persoane izolate, cari erau cunoscuţi numai lui Iehova şi lui Christos Isus. Însă după venirea Domnului şi după strângerea laolaltă a sfinţilor, credincioşii au ajuns la o strânsă unitate. Motivele acestei concentrări se pare să fie următoarele: 1) Iehova a voit să facă din ai săi o unitate, pentru ca să procedeze cu ei ca şi cu unul singur; 2) El a voit să aibă un popor pentru Numele său, şi acesta trebuie să fie martorul său; 3) a voit să arate domnitorilor despre pământ pe credincioasa sa clasă a servului, şi aşa să-şi dovedească puterea, de a aduce la iveală pe pământ oameni, cari îi vor rămânea credincioşi prin cele mai grele încercări, şi astfel îşi vor păstra neprihănirea înaintea Lui. Aceşti oameni constitue rămăşiţa, şi în ziua bătăliei trebuie să figureze ca luptătorii Lui, şi prin urmare clasa servului credincios de pe pământ va fi aceea, care va păşi pe faţă contra monstrului, care este „omul fărădelegii”. – V. 1. 5. 33.

25 MAI

Nu fi biruit de cătră rău, ci biruește răul prin bine. — Rom. 12:21.

 Nici când să nu ne deprindem în folosirea de cuvinte rele, de maniere rele, de obiceiuri rele. A face aceasta înseamnă a te întovărăși vremelnic cu inamicul, sau a recunoaște că mijloacele și metodele lui sunt mai bune decât a Căpitanului nostru. A răspunde la mânie cu mânie, la insinuare cu insunuare, la acuză cu acuză, la cuvinte amărâte cu cuvinte amărâte, la defăimare cu defăimare, la prigonire cu prigonire, la lovitură cu lovitură, și alte asemenea, ar fi că ne silim a învinge răul cu rău. Chiar pentru că o astfel de procedură prea bine se unește cu natura noastră decăzută, ni se spune să încunjurăm aceste și mai vârtos să ne silim a cultiva în noi firea nouă. A fi amăgit de dușman să facem folos de metodele lui, în vreun fel, înseamnă a fi biruit de cel rău. — Z. '97-267.